Khalifah Umar Abdul Aziz yang Sederhana

Suatu hari Khalifah Umar Abdul Aziz berpidato di hadapan kaum muslimin. Sebagaimana biasa, pidato beliau sangant menarik dan memikat para pendengar. Akan tetapi pada kali ini, selain daripada kandungan pidatonya, gerak-gerik Khalifah pun turut menjadi perhatian. Khalifah sering memegang dan mengibas-ngibaskan bajunya ketika berpidato, sesekali di sebelah kanan dan sesekali di sebelah kiri. Dengan demikian orang ramai menyadari bahawa gerakan tangan Khalifah tidak ada hubungannya dengan kandungan pidato.

Setelah Khalifah turun daripada tempat berpidato, mereka saling bertanya dan akhirnya diketahui rahasianya. Dikatakan bahwa baju yang dipakai Khalifah baru saja dibasuh dan belum kering. Karena tidak ada baju lagi, maka baju itu dipakainya juga. karena itu beliau selalu mengerak-gerakkan bajunya ketika berpidato agar cepat kering.

Ketika Khalifah Umar sakit, pakaian yang dipakainya telah kotor. Muslimah Abdul Aziz kakak Fatimah Abul Malik datang menemui adiknya dan melihat Khalifah yang sedang sakit. “Fatimah, basuhlah pakaian Khalifah itu. Sebentar lagi orang ramai akan masuk menemuinya”, tegur Muslimah. “Demi Allah, beliau tidak punya pakaian lagi kecuali yang dipakai itu”, jawab Fatimah.

Seorang perempuan Mesir telah datang ke Damsyik kerana ingin bertemu dengan Amirul Mukminin Khalifah Umar Abdul Aziz. Dia bertanya-tanya di mana istana Khalifah dan orang ramai menunjukkannya. Sampai saja di rumah yang dimaksudkan, perempuan Mesir itu bertemu dengan seorang perempuan yang memakai pakaian yang sudah lusuh dan buruk dan seorang lelaki sedang bergelimang dengan tanah kerana memperbaiki rumahnya.

Perempuan itu bertanya lagi dan ketika mengetahui bahawa perempuan yang ditanya adalah Fatimah isteri Khalifah, dia terkejut luar biasa. Kerena mana ada seorang permaisuri raja yang berkuasa memakai baju buruk seperti itu. Dia merasa takut dan kagum. Akan tetapi Fatimah pandai melayani, sehingga tamu itu merasa suka dan tenang hatinya.

“Mengapa puan tidak menutup diri daripada lelaki tukang keruk pasir itu?” tanya perempuan Mesir itu. “Tukang keruk pasir itulah Amirul Mukminin” jawab Fatimah sambil tersenyum. Sekali lagi tamu itu terkejut dan beristighfar. Khalifah Umar tidak mempunyai pelayan kecuali seorang anak-anak lelaki. Dialah satu-satunya khadam dalam istana Umar. Fatimah memberinya makan kacang setiap hari sehingga si pelayan menjadi bosan. “Kacang..kacang…setiap hari kacang,” kata si pelayan merungut. “Inilah makanan tuanmu Amirul Mukminin, wahai anakanda,” kata Fatimah.

Diceritakan bahawa seorang lelaki dan isterinya di Syam telah merelakan anaknya ikut berperang di jalan Allah dan menemu syahid di medang perang. Beberapa masa kemudian dia melihat seorang lelaki dengan menunggang kuda menuju kearahnya. Setelah diperhatikan, ternyata pemuda itu seiras anaknya yang telah meninggal dunia. “Hai, coba kamu lihat pemuda yang berkuda itu, seperti anak kitakan?” kata lelaki itu kepada isterinya. “Semoga Allah merahmati engkau. Janganlah tertipu oleh syaitan. Anak kita sudah syahid, bagaimana bisa menunggang kuda seperti itu?” kata isterinya.

Sementara suami isteri itu memperhatikan dengan betul, tiba-tiba pemuda menunggang kuda itu telah berada di hadapannya. “Assalamualaikum.” kata penunggang kuda. “Waalikumsalam,” jawab kedua-dua suami isteri itu. Ternyata dia memang anaknya, maka terkejutlah keduaibu bapa itu sambil segera memeluknya. Mereka gembira luar biasa bercampur heran.

“Ayah, ibu tetap saja di situ,” kata pemuda itu menegur. “Saya bukan seperti ayah dan ibu lagi, demikian juga

ayah dan ibu bukan seperti saya. Saya datang pun bukan untuk pulang kepada ayah dan ibu.” Kedua ibu bapa faham akan maksud anaknya, mereka pun diam. Kemudian anak itu menerangkan bahawa kedatangannya bukan sengaja.

“Sebenarnya aku datang bukan untuk mengunjungi ayah dan ibu, tetapi hanya mengambil kesempatan saja dalam keperluan lain. Yaitu Amirul Mukminin Khalifah Umar Abdul Aziz telah wafat. Golongan syuhada minta izin kepada Allah untuk hadir dalam pengurusan janazahnya. Allah memperkenankan permintaan mereka dan saya termasuk di antaranya.”

Kemudian dia bertanya keadaan kedua ibu bapanya, menghormatinya dan menjanjikan kebaikan daripada Allah. Setelah itu dia mendoakan ibu bapanya memberi salam lalu pergi. Dengan itu penduduk kampung mengetahui bahawa khalifah mereka, Umar Abdul Aziz telah wafat.

Sejarah & Hukum Menyambut Valentine Day

Setiap tanggal 14 Februari di seluruh pelosok dunia, termasuk Malaysia, ada sebuah perayaan yang selalu dirayakan kebanyakan oleh muda-mudi. Valentine Day, begitulah orang-orang menyebutnya. Pada hari tersebut, ramai golongan muda yang bertukar ucapan selamat Hari Valentine, baik langsung dengan ucapan dari bibir atau kad ucapan, atau dengan tambahan aksesori seperti bunga dan coklat. Tahukah anda apa itu Hari Valentine dan latar belakang perayaan ini? Di sini terdapat penjelasan yang terperinci tentang Valentine Day.

Sejarah Valentine Day

Valentine adalah nama seorang pendeta Nasrani yang hidup di abad ke-3 Masehi. Hari Valentine adalah semata-mata perayaan agama Nasrani atau penganut Kristian yang bertujuan untuk mengenang salah seorang tokoh mereka.

Ensiklopedia Katolik menyebut tiga riwayat berkaitan Valentine, tetapi yang paling terkenal adalah apa yang disebutkan sebahagian kitab mereka yang menyatakan bahawa pendeta Valentine hidup pada abad ke-3 Masehi pada masa pemerintahan Maharaja Rom Kalaudis II.

Pada 14 Februari 270 M, maharaja ini menjatuhkan hukuman mati ke atas pendeta tersebut kerana menentang pemerintahannya. Kesalahan pendeta tersebut kerana telah mengajak masyarakat kepada agama Nasrani.

Riwayat lain menyatakan, maharaja memandang bahawa askar bujang lebih sabar dalam peperangan berbanding mereka yang sudah berkeluarga. Para suami selalu berusaha menolak untuk pergi berperang. Oleh kerana itu, maharaja mengeluarkan perintah yang melarang perkawinan, akan tetapi pendeta Valentine menentang perintah itu dan tetap melakukan perkahwinan di gerejanya secara sembunyi, hingga diketahui pemerintah lalu memerintahkan penangkapan terhadap pendeta itu dan memenjarakanya.

Dalam penjara pendeta berkenalan dengan seorang gadis, puteri salah seorang penjaga penjara. Gadis itu mengidap satu penyakit, lalu bapanya meminta kepada pendeta agar menyembuhkanya. Setelah diubati, tak lama kemudian gadis itu sembuh –sebagaimana yang diceritakan dalam riwayat itu- dan pendeta itu jatuh cinta kepadanya. Sebelum dihukum, pendeta telah mengirim kepada si gadis itu satu surat yang tertulis: “Dari yang tulus Valentine.“ Sebelum kejadian itu juga gadis tersebut telah masuk agama Nasrani bersama 46 orang kerabatnya.

Riwayat ketiga menyebut bahawa suatu ketika agama Nasrani tersebar di Eropah, terdapat satu bentuk ritual keagamaan di salah satu kampung yang menarik perhatian para pendeta, di mana para pemuda desa berkumpul di pertengahan bulan Februari dalam setiap tahun. Mereka mencatat seluruh nama gadis desa lalu memasukannya ke dalam sebuah kotak. Setiap pemuda diberi kesempatan untuk mencabut satu nama, dan nama gadis yang keluar itulah yang akan menjadi kekasihnya sepanjang tahun itu. Mereka padaketika itu terus mengirim kepada si gadis sepucuk surat tertulis di atasnya: “Dengan menyebut nama Tuhan Ibu aku kirim kepadamu surat ini“. Hubungan cinta ini berlanjutan sehingga melewati satu tahun.

Para pendeta memandang bahwa ritual tersebut dapat mengukuhkan akidah orang-orang Rom, dan mereka menyedari bahawa ritual ini sukar untuk dihapuskan, oleh itu mereka menetapkan untuk megubah kalimat yang diucapkan para pemuda itu dari “Dengan menyebut nama Tuhan Ibu“ menjadi: “Dengan menyebut pendeta Valentine,“ sebab ia adalah simbol Nasrani, dan dengan cara itu mereka dapat mengaitkan para pemuda ini dengan agama Nasrani.

Ada yang menyebut sejarah sambutan Hari Kekasih, termasuk yang dikaitkan dengan pesta sambutan Rom kuno sebelum kedatangan agama Kristian yang dinamakan Lupercalia, kisah mubaligh Kristian Saint Valentine dan juga sempena musim mengawan burung pada 14 Februari.

Itulah beberapa gambaran kisah disebalik Hari Kekasih @ Valentine Day dan semua berkaitan agama Nasrani @ Kristian.



Hukum Sambutan Valentine Day

Jawatankuasa Majlis Fatwa Kebangsaan bagi Hal Ehwal Agama Islam Malaysia pada 2005 telah memutuskan bahawa sambutan Hari Kekasih adalah haram bagi seluruh umat Islam.

Sebagaimana yang telah termaktub di dalam Al-Qur’an dan As-Sunnah dan disepakati oleh generasi awal umat Islam hari kebesaran bagi umat Islam yang mana disyariatkan bagi kita menyambutnya hanyalah Hari Raya Aidilfitri dan Aidiladha. Ini sebagaimana yang firman Allah S.W.T.:

Bagi tiap-tiap umat, Kami adakan satu syariat yang tertentu untuk mereka ikuti dan jalankan, maka janganlah ahli-ahli syariat yang lain membantahmu dalam urusan syariatmu; dan serulah (wahai Muhammad) umat manusia kepada agama Tuhanmu, kerana sesungguhnya engkau adalah berada di atas jalan yang lurus. (Al-Hajj : 67)

Anas bin Malik r.a berkata: Nabi s.a.w pernah datang ke Madinah sedangkan penduduknya memiliki dua hari raya. Pada kedua-duanya mereka bermain-main (bergembira) di masa jahiliah. Lalu baginda bersabda:

“Sesungguhnya Allah telah menggantikan kedua-duanya bagi kamu semua dengan dua hari yang lebih baik, iaitu hari raya Aidiladha dan Aidilfitri.” (Hadis riwayat al-Nasaai, no: 959.)

Oleh itu hendaklah umat Islam hanya membataskan diri dengan menyambut hari-hari perayaan yang diiktiraf oleh Allah dan Rasul-Nya khusus untuk umat Islam. Setelah berakhir zaman salafussoleh iaitu 3 kurun terbaik bagi umat Islam, pelbagai hari perayaan telah ditambah ke dalam kalendar umat Islam seperti Mawlid al-Rasul, Israk Mikraj, Maal Hijrah, Nuzul al-Qur’an dan lain-lain lagi.

Terdapat larangan daripada baginda s.a.w. untuk meniru budaya orang bukan Islam dan bagi mereka yang meniru budaya seperti ini ditakuti mereka akan tergolong bersama dalam golongan tersebut. Sabdanya: Barangsiapa menyerupai satu kaum, maka dia termasuk golongan mereka. (Hadis riwayat Imam Abu Dawud, 3512.)

Tambahan pula sambutan Hari Valentine ini turut diikuti dengan perbuatan-perbuatan yang bertentangan dengan syarak seperti pergaulan bebas diantara lelaki dan perempuan, membuang masa dengan berpeleseran ke tempat-tempat yang tak tentu hala malah mencurigakan dan membazir wang dengan memberi hadiah yang mahal-mahal.

Tentang hukum menyambut Hari Valentine, Syaikh al-‘Utsaimin berkata: “Maka bila dalam merayakan Hari Valentine tersebut bermaksud untuk mengenangkan kembali St. Valentine, maka tidak diragukan bahawa orang itu telah kafir. Dan jika tidak bermaksud begitu namun sekadar ikut-ikutan kepada orang lain, maka orang itu telah melaksanakan dosa besar.”

Tidak dapat dinafikan pergaulan bebas ketika sambutan Hari Valentine ini membuka pintu perzinaan sedangkan Allah s.w.t. memerintahkan kita untuk menutup segala ruang yang boleh menyebabkan terjadinya perzinaan. Firman-Nya:

“Dan janganlah kamu menghampiri zina, sesungguhnya zina itu adalah satu perbuatan yang keji dan satu jalan yang jahat (yang membawa kerosakan).” (Al-Israa’ : 32)

Untuk keterangan yang lebih jelas, mari kita dengar kuliah dari Ustaz Azhar.

http://www.youtube.com/watch?v=YJkIA92BX_I

Persembahan Choral Speaking Oleh Maahad Tahfiz Sains Nurul Aman Sempena Himpunan Hijau ke Putrajaya Negeri Kelantan

Berikut adalah video persembahan choral speaking sempena Perhimpunan Hijau ke Putrajaya Negeri Kelantan yang dipersembahkan oleh pasukan choral speaking Maahad Tahfiz Sains Nurul Aman yang diadakan pada 13 september 2012. Pasukan choral speaking Maahad Tahfiz Sains Nurul Aman juga merupakan johan bagi pertandingan choral speaking peringkat Majlis Sukan Sekolah-sekolah Agama Kelantan (MASSAK) yang dipertandingkan baru-baru ini dan juga merupakan johan di peringkat MASSAK dua tahun berturut-turut. Tahniah diucapkan kepada pasukan choral speaking MTSNA di atas persembahan yang begitu menarik. Diharapkan agar pasukan choral speaking ini dapat mara ke peringkat yang lebih tinggi dan dapat membuat persembahan sekali lagi di Putrajaya kelak. InsyaAllah.

Biografi Muhammad Mursi

Muhammad Mursi Isa al-Ayyat (Templat:Lang-

arz, IPA: [mæˈħæmmæd ˈmoɾsi ˈʕiːsæ l.ʕɑjˈjɑːtˤ], lahir pada 20 Ogos 1951) ialah ahli politik Mesir dan calon Presiden Mesiryang baharu.[1]


Beliau ialah Pengerusi Parti Kebebasan dan Keadilan (Mesir) (FJP), sebuah parti politik yang berpaksikan kepada Islam, dimana awalnya sangat berkait rapat dengan gerakanIkhwanul Muslimin. gerakan Ikhwanul Muslimin dilihat kembali rancak selepas Revolusi Mesir 2011 sehingga mencapai kemenangan dalam perlawanan kerusi Presiden Mesir yang diumumkan pada 24 Jun 2012, dimana beliau Morsi telah meletakkan jawatan dalam pemilihan sebelumnya.[2] Dari tahun 2000 sehingga 2005, beliau ialah Ahli Parlimen Mesir. Beliau juga dicalonkan sebagai calon FJP pada Pilihan raya Presiden Mesir 2012. Morsi juga merupakan pemimpin pertama di Mesir yang memenangi pilihan raya secara demokratik dalam sejarah Mesir. Morsi sebelum ini telah mendapat pendidikan Islam secara tulen di selatan California, Amerika Syarikat.


Pada 24 Jun 2012, Suruhanjaya Pilihan Raya Mesir telah mengumumkan bahawa Morsi berjaya memenangi kerusi Presiden Mesir dengan mengalahkan Ahmed Shafiq, perdana menteri terakhir dibawah pemimpin Mesir yang disingkirkan Hosni Mubarak. Suruhanjaya berkata Morsi mendapat 51.7 peratus undi menang berbanding lawannya hanya 48.3 peratus undi sokong untuk Shafiq.[3]

AHLAN YA RAMADHAN

Assalamualaikum w.t.b..

Alhamdulillah, kita sudah tiba pada bulan Allah dengan membawa keberkatan rahmat dan keampunan. Bulan yang paling mulia di sisi Allah iaitu Bulan Ramadhan. Pada bulan ini juga, nafas-nafas akan menjadi tasbih, tidurmu adalah ibadah, amal-amalmu diterima dan doa-doamu di makbulkan.

Untuk apa masih berlari sana sini dengan menikmati juadah dunia, sedangkan ganjaran hari akhirat terbuka seluas-luasnya di bulan mulia ini. Ayuh sama-sama kita tingkatkan ibadah!! Ya, dengan wang anda mampu menempah pintu Mahligai, tapi anda tidak mampu membeli pintu Syurga. Dengan wang juga anda mampu membeli Plaza Tol tapi anda tidak mampu membayar Titian Sirat. Dengan pahala lah anda mampu memiliki segala sesuatu yang dicitakan di hari akhirat kelak, bi iznillah !!

Saya petikkan satu hadis dari Ali Bin Abi Thalib yang meriwayatkan hadis Nabi, berdiri dan berkata, “Wahai Rasulullah, amal apakah yang paling utama di bulan ini?” Jawab Nabi, “Wahai Abu al-Hasan, amal yang paling utama di bulan ini adalah menjaga diri dari apa yang diharamkan Allah.”

Jelas hadis ini mengajarkan tentang penjagaan jiwa kita dari melakukan kesalahan. Untuk membebaskan daripada tergadainya diri kita ke lembah longkang. Bebaskanlah ia dengan perbanyakkan istighfar. Bab kata pepatah, jiwa tidak memiliki sayap untuk terbang ke arah kelalaian, tetapi ia boleh merangkak perlahan-lahan jika tidak disekat dengan amal kebaikan.

Akhir kata, sementara syaitan-syaitan masih dibelenggu, didiklah nafsu kita agar sentiasa membuat amal mulia. Kerana nafsulah yang mampu bermesyuarat dengan hati dari melakukan kebaikan atau kejahatan.

KELAS TAFAQQUH ILMI

Assalamualaikum pembuka bicara,

Sebagai pembuka wadah bicara,

Blog BADAR tempat bemadah pujangga,

Mohon dibaca wahai pembaca yang bijaksana.

Berbalik pada wadah bicara kita pada bulan ini, ingin kami kongsikan kepada pembaca yang bijaksana sekalian tentang kealpaan umat islam sejagat pada hari ini. Tidak dinafikan pada era pascaglobalisasi pada abad ini, kita semua sedang asyik mengejar ilmu duniawi. Memang tidak dinafikan bahawa tentang kepentingan ilmu duniawi, tetapi mengapakah kita meninggalkan ilmu ukhrawi?

Alhamdullah, MTSNA telah selamat daripada wabak ilmu duniawi di mana, penawarnya (ilmu ukhrawi) telah dirumus oleh seorang ustaz yang berwibawa untuk mengeluarkan para pelajar sekolah ini daripada asyik menuntut ilmu duniawi sahaja. Alhadulillah, dengan usaha gigih ustaz tersebut dan kerjasama daripada pihak BADAR MTSNA, maka lahirlah satu kelas pengajian kitab-kitab agama secara bertalaqqi yang diberi nama "KELAS TAFAQQUH ILMI".

Kelas ini telah bermula pada akhir tahun 2011 selepas PMR bagi mengisi kekosongan waktu pelajar-pelajar tingkatan 3 khususnya dan semua pelajar amnya. Kelas Tafaqquh Ilmi ini terbentuk apabila ada segelintir pelajar yang sibuk bertanyakan permasalahan fiqh kepada ustaz tersebut. Namun, ustaz tersebut mencadangkan supaya mengadakan kelas tafaqquh supaya para pelajar dapat memahami permasalahan fiqh yang sebenar. Bagi permulaan bagi mendalami ilmu agama ustaz bercadang untuk mengajar ilmu tiga serangkai iaitu Usuluddin, Fiqh dan Tasawwuf yang mana terdapat dalam hadis Rasulullah S.A.W. mafhumnya :

Daripada Saiyidina 'Umar juga, r.a. beliau berkata:

Ketika kami sedang duduk di sisi Rasulullah SAW pada suatu hari, tiba-tiba muncul di hadapan kami seorang lelaki yang memakai pakaian yang sangat putih, berambut sangat hitam, yang tidak ternampak pada dirinya kesan-kesan tanda musafir dan tidak seorangpun di kalangan kami yang mengenalinya. Lalu dia duduk menghampiri Nabi SAW lalu disandarkan kedua-dua lututnya ke lutut Baginda dan meletakkan dua tapak tangannya atas dua paha Baginda seraya berkata: Wahai Muhammad! Terangkan kepadaku tentang lslam. Lalu Rasulullah SAW bersabda: lslam itu bahawa engkau naik saksi bahawa tiada Tuhan melainkan Allah dan bahawa Muhammad itu utusan Allah, (dan bahawa) engkau mendirikan sembahyang, mengeluarkan zakat, berpuasa di bulan Ramadhan, menunaikan haji ke BaitulLah (Mekah) sekiranya engkau berkuasa mengerjakannya. Lelaki tersebut berkata: Benarlah engkau. Maka kamipun merasa hairan kepadanya, dia yang bertanya dia pula yang membenarkannya. Dia bertanya: Terangkan kepadaku tentang lman. Baginda bersabda: (lman itu ialah) bahawa engkau percaya kepada Allah, para MalaikatNya, kitab-kitabNya, para RasulNya, hari Qiamat dan bahawa engkau percaya kepada Qadar baik dan buruk. Lelaki itu berkata: Benarlah engkau.

Dia berkata lagi: Terangkanlah kepadaku tentang Ehsan. Baginda bersabda: Ehsan itu ialah bahawa engkau menyembah Allah seolah-olah engkau melihatNya. Sekiranya engkau tidak dapat melihatnya, maka sesungguhnya Dia melihatmu.

Lelaki itu bertanya lagi: Terangkan kepadaku tentang Qiamat. Baginda bersabda: Orang yang ditanya tentang Qiamat tidaklah lebih mengetahui daripada orang yang bertanya. Lelaki itu berkata: Maka terangkanlah kepadaku tentang tanda-tandanya. Baginda bersabda: (Antara tanda-tandanya ialah) apabila seorang hamba perempuan melahirkan tuannya dan apabila engkau melihat orang-orang miskin yang berkaki ayam, tidak berpakaian dan papa kedana yang hanya menjadi pengembala kambing berlumba-lumba membina bangunan (iaitu bertukar menjadi kaya raya). Kemudian lelaki itu berlalu, lalu aku terdiam sebentar. Kemudian Baginda bertanya: Wahai 'Umar! Adakah engkau tahu siapa lelaki yang bertanya itu? Aku berkata: Allah dan RasulNya lebih mengetahui. Baginda bersabda: Sesungguhnya dia adalah Malaikat Jibril yang datang kepada kamu untuk mengajar kamu tentang agama kamu.

Hadis riwayat al-lmam Muslim (Hadis riwayat Muslim, kitab al-iman, no: 9 dan 10, al-Tirmizi, kitab al-iman, no: 2535, beliau berkata: hadis ini hasan shahih, al-Nasaa’ie, kitab al-iman, no: 4904, 4905, Abu Dawud, kitab al-sunnah, no:4075, Ibn Majah, kitab al-muqaddimah, no: 62 dan 63, Ahmad, musnad العشرة المبشرین , no: 346)

Berdasarkan hadis di atas telah dikiaskan oleh ulama bahawa Islam yang disebut dalam hadis tersebut ialah Fiqh, manakala Iman pula ialah usuluddin ataupun tauhid dan Ihsan ialah tasawwuf. Pentingnya belajar ilmu usuluddin kerana "permulaan agama Islam adalah dengan mengenal Allah". Tiada taqlid-taqlid dalam permasalahan ilmu usuluddin kepada orang awam mahupun ulama'. Feqah dan tasawwuf juga ada kepentingannya iaitu, Imam Malik pernah berkata, "Sesiapa yang belajar ilmu feqah, tetapi tidak belajar ilmu tasawwuf, maka dia menjadi fasiq. Siapa yang belajar ilmu tasawwuf sahaja, tetapi tidak belajar feqah, mengetahui halal haram dan sebagainya, maka dia adalah zindiq. Sesiapa yang mengumpulkan antara keduanya, maka dia telah mendapat ilmu yang tahqiq". Ironinya, Usuluddin nombor 1 akan tetapi Fiqh dan Tasawwuf bukan nombor 2.

Haruslah kita ingat wahai sahabat bahawa ilmu agama adalah fardhu ain ke atas manusia yang mengaku Islam sebagaimana sabda Rasulullah S.A.W "Menuntut ilmu adalah wajib ke atas setiap muslim dan muslimah". Dan ketahuilah bahawa, menuntut ilmu dunia adalah fardhu kifayah. Ingatlah pesanan Imam Asy-syafie "sesiapa yang hendakkan dunia, hendakalah dia berilmu, sesiapa yang hendakkan akhirat, hendaklah dia berilmu dan sesiapa yang hendakkan kedua-duanya, hendaklah dia berilmu". Jadi, sama-samalah kita berusaha dalam menuntut ilmu agama bagi mengaharamkan api neraka ke atas darah daging kita. Tuntasnya, sebelum kami menutup bicara, kami ingin menyeru kepada semua pembaca yang waras sekalian agar sama-sama kita berusaha untuk menutut ilmu, terutamanya ilmu akhirat dan tidak ketinggalan juga ilmu dunia.

KITAB FEQAH
FATHUL QORIBUL MUJIB SYARAH MATAN ABI SYUJA'
 AL-ALLAMAH SYEIKH MUHAMMAD QASIM AL-GHAZA

KITAB TAUHID
MATAN UMMUL BARAHIN 

KITAB ADAB
PELITA PENUNTUT TERJEMAH DARIPADA KITAB TA'LIMUL MUTA'ALLIM THORIQUL  TA'ALLUM
SYEIKH SYAFIE BIN ABDULLAH BIN MUHAMMAD BIN AHMAD LANGKIH FATHONI

KITAB HADIS
HADIS 40 BAHASA MELAYU
SYEIKH 'ASBIRONI YA'QUB

KITAB TASAWWUF
PENAWAR BAGI HATI
SYEIKH ABDUL QADIR BIN ABDUL MUTALLIB AL-ANDUSI

KITAB NAHU
MATAN AL-AJRUMIAH
SYEIKH AS-SUNHAJ 

KITAB FEQAH
SAFINATUN NAJA'
SYEIKH SALIM BIN SAMIR HADHRAMI

KITAB TAUHID
FARIDATUL FARAID FI 'ILMI 'AQAID
SYEIKH AHMAD MUHAMMAD ZAIN AL-FATHONI

KITAB TAUHID
SIFAT 20
SYEIKH UTHMAN BIN ABDULLAH

KITAB SOROF
MATAN BINA' WAL ASAS
AL-'ALLAMAH SYEIKH MULA ABDULLAH AD-DANQUZI

KITAB USUL FIQH
MATAN AL-WAROQOT
AL-ALLAMAH IMAM HARAMAIN

KITAB TAJWID
FATHUL AQFAL BISYARHI TUHFATUL ATFAL
AL-ALLAMAH SYEIKH SULAIMAN IBNU HUSAIN IBNU MUHAMMAD AL-JAMZURI

BULAN REJAB 'BULAN YANG DIMULIAKAN'

Bulan-bulan hijrah datang dan pergi tanpa disedari. Hanya Ramadhan dan Syawal sahaja yang kebanyakan kita sedar kedatangannya. Sedar tak sedar kita sudah pun memasuki bulan Rejab yang mana bulan Rejab merupakan salah satu daripada Al Ashur Hurum (yang dimuliakan) selain Muharram, Zulkaedah dan Zulhijjah.

Rejab ertinya mulia atau agung. Bulan Rejab begitu dianggap mulia khususnya bangsa Arab. Orang-orang Arab menamakan bulan Rejab kerana pada masa dahulu mereka begitu memuliakan bulan tersebut dengan berbagai cara, antaranya:

1. Mereka menyembelih unta pada tanggal 1 Rejab sebagai binatang korban dan menamakan korban itu dengan nama Fara'

2. Menjelang 10 Rejab, mereka kan menyembelih seekor lagi unta dan korban ini dinamakan Utairah

3. Sepanjang bulan Rejab, mereka diharamkan berperang dan berbunuhan

4. Pada tanggal 1 Rejab, mereka akan membuka pintu Kaabah sepanjang hari dengan tujuan memberi peluang kepada orang ramai beribadat sepuas-puasnya.

Walaubagaimanapun,setelah kedatangan Islam,sebahagian amalan tersebut tidak dilakukan lagi seperti menyembelih unta pada 1 dan 10 Rejab berdasarkan sabda Rasulullah SAW yang bermaksud:

"Tidak ada penyembelihan haiwan pada tanggal 1 dan 10 Rejab dalam Islam"
(Hadis Riwayat Bukhari dan Muslim)

BULAN REJAB DI DALAM AL QURAN DAN AS SUNNAH

Al Quran tidak menyebut secara khusus mengenai bulan Rejab dan kelebihannya melainkan terdapat dua surah yang menyebut secara tidak langsung iaitu Surah al Baqarah(ayat 194 dan 217) dan surah At Taubah (ayat 2,36 dan 37)

"Mereka bertanya kepadamu(wahai Muhammad) mengenai(hukum)berperang dalam bulan yang dihormati, katakanlah"Peperangan dalam bulan itu adalah berdosa besar, tetapi perbuatan menghalangi(orang-orang Islam) dari jalan Allah,dan perbuatan kufur kepadaNya, dan juga perbuatan menyekat(orang-orang Islam) ke Masjidil Haram(di Mekah),serta mengusir penduduknya dari situ,(semuanya itu) adalah lebih besar dosanya di sisi Allah SWT. (Al Baqarah ayat 217)

Manakala kebanyakkan hadis menceritakan amalan berpuasa dalam bulan ini walaupun tiada satu hadis sahih yang membuktikan bahawa berpuasa pada hari tertentu dalam bulan Rejab akan mendapat ganjaran istimewa.

Seorang lelaki dari Bahilah datang menemui Rasulullah SAW dan bertanya"Ya Rasulullah, saya adalah lelaki yang datang menemui anda pada tahun pertama"Nabi bersabda"Kenapa keadaanmu telah jauh berubah padahal dahulunya kelihatan baik?Kata lelaki itu"semenjak berpisah dengan anda, saya tidak makan hanyalah di waktu malam "Maka tanya Rasulullah SAW"Kenapa kamu seksa diri kamu?Lalu sabdaNya"Berpuasalah pada bulan sabar-yakni bulan Ramadhan dan satu hari dari setiap bulan"Tambahlah buatku kerana saya kuat melakukannya!Ujar lelaki itu"Berpuasalah dua hari!Sabda Nabi."Tambahlah lagi"Mohon lelaki itu pula. Maka Nabi SAW bersabda"Berpuasalah dalam bulan suci(haram)lalu berbukalah!(kemudian diulangi sebanyak 3 kali)sambil mengucapkan itu Nabi SAW memberi isyarat dengan jari-jarinya yang tiga, mula-mula digenggam lalu dilepaskan"(hadis riwayat Ahmad, Abu Daud,Ibnu Majjah dan Baihaqi dengan sanad yang baik)

PERISTIWA PENTING BULAN REJAB

1. Isra' dan Mi'raj

Isra' dan Mi'raj ertinya Rasulullah SAW diperjalankan dari Mekah ke Baitulmaqdis pada waktu malam dan diangkat ke langit bertemu Allah SWT untuk mengambil kewajipan solat 5 waktu dari Allah SWT.

2. Peperangan Tabuk

Peperangan Tabuk berlaku dalam tahun 9 hijrah di satu kawasan bernama Tabuk di utara Semenanjung Arab dengan bala tentera Rasulullah SAW seramai 30,000 orang. Akhirnya peperangan tidak berlaku kerana tentera Rom telah melarikan diri kerana takut dangeru n kepada kekuatan dan kecekalan tentera Islam yang sanggup menghadapi pelbagai cabaran.Ia juga peperangan terakhir yang disaksikan oleh Rasulullah SAW.

3. Pembebasan Baitul Maqdis

Baitul Maqdis telah dibuka pada zaman pemerintahan Saidina Umar bin Al Khattab RA. Akibat kelalaian dan perpecahan umat di zaman pemerintahan Abbasiyah,orang kristian(tentera Salib) telah melakukan serangan bertubu-tubi ke atas Baitul Maqdis dan akhirnya berjaya ditawan setelah 500 tahun dikuasai pemerintahan Islam. Tentera Salib telah mendudukinya selama 50 tahun sebelum dibebaskan kembali tentera Islam di bawah panglima perang Salehuddin Al Ayubi yang berjaya ditawan pada hari Jumaat 27 Rejab 583H. Pada tahun 1967/1387H, umat Yahudi pula menawan Baitul Maqdis dan menamakan negara baru mereka dengan nama Israel.

4.Lahirnya Imam Syafie RH

Nama sebenar Imam Syafie ialah Muhammad bin Idris. Beliau lahir di Ghuzah, Palestine pada tahun 150H bersamaan 767M. Merupakan salah seorang daripada imam mazhab yang empat dan Malaysia adalah antara negara yang majoriti mengamalkan mazhab syafie. Salah satu peninggalan beliau yang amat berharga dan tidak ternilai harganya hingga menjadi rujukan hingga kini ialah Kitab Al Umm.